菩提是个觉道，又有什么树呢？若有树，那菩提就变成物，而有所执著。菩提本来什么也没有，你说你觉悟了，但觉悟是个什么样子？是青色？黄色？红色？白色？你且说个样子出来，看看它是无形无相的。
你说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执著，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢？
本来什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。
既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。
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